Dans le cadre du programme Écrit, livre sacré, canon au Centre Gustave Glotz, deux tables rondes comparatistes ont débattu, l’une, fin 2006, des Écritures rituelles et l’autre, en 2007, du geste du collectionneur (Religions et collections). Ces deux tables rondes sont en cours de parution électronique. La réflexion que nous entamons ici propose, en guise d’hypothèse de travail, la jonction entre le contexte rituel et la pragmatique de l’écrit d’une part, et la diffusion de compilations sapientiales, d’autre part.
Autrement dit, il s’agit de mettre en rapport deux régimes de temporalité : celui de l’instantanéité de l’acte rituel et celui de la pérennisation du savoir qui fait tradition. L’exemple le plus marquant est celui des pratiques oraculaires qui transposent la particularité de la situation divinatoire (question, réponse, commanditaire) dans la généralité d’une interprétation codifiée par un corpus textuel. Les oracles d’Asie Mineure, où les « points » obtenus sont corrélés à une liste définie de réponses divines possibles, rappellent ici les oracles Ifa, où l’exégèse des figures obtenues par le lancer de la cordelette divinatoire est prélevée sur un corpus de fabulettes sentencieuses. Dans ces exemples, le passage du registre du particulier à celui de la généralité est accentué par le rattachement de l’interprétation oraculaire à un aphorisme ou à une fabulette, genre sapiential crédité d’une portée humaine générale. L’enjeu de la généralisation, que ces exemples mettent en exergue, ouvre tout un champ de recherche encore peu exploré.
Vendredi 17 octobre
14h30-18h
EPHE, Sorbonne escalier E, salle Dumézil
14h30-15h Christophe Batsch Introduction. Les Chiliades adagiorum d’Érasme
15-18H Usages rituels
15-15h45 Arnaud Sérandour Les psaumes sapientiaux
15h45-16H30 Constantin Macris Les Acousmata pythagoriciens entre entre oralité, ritualisme, collections sapientiales et exégèse allégorique
16h30-16h45 Pause
16h45-17h30 Renée Koch Piettre Les sentences des Sept Sages et l’oracle de Delphes
17h30-18H Discussion
Samedi 18 octobre
9h-18h
EPHE, Sorbonne escalier E, salle Mauss
9h-10H30 Usages en contexte
9h-9H30 Pierluigi Lanfranchi L’usage des logia de Jésus dans des contextes polémiques (iie-iiie siècles)
9H30-10H Galit Hasan-Rokem Le livre de Job dans la littérature des Sages / The Transforming Wisdom of “Job” from the Bible to the Late Antique Sages
10h-10H30 Discussion
10H30-10h45 Pause
10h45-12H15 Discours de sagesse
10h45-11H15 Andrea Ercolani Les Travaux d’Hésiode, entre sagesse et loi
11h15-11H45 Angelo Giavatto Un discours de sagesse adressé à soi-même. Forme brève et langage performatif dans les Pensées de Marc-Aurèle
11H45-12H15 Discussion
12H15-14H15 Pause déjeuner
14H15-15H Traditions et transmission
14H15-14H45 Christiane Zivie-Coche « Sagesses » ou « enseignements » en Égypte ancienne. Fonction et transmission
14h45-15H15 Paolo Xella Adapa d’Eridu et Baal d’Ugarit : sagesse des hommes, sagesse des dieux
15H15-15H45 Jean-Jacques Glassner À propos des recueils divinatoires mésopotamiens
15h45-16H15 Discussion
16h15-16H30 Pause
16H30-17H Madalina Vârtejanu-Joubert Conclusions et perspectives
